畫家和他的女兒。
雙喜圖
“慘淡經(jīng)營愧無能，枉費衣食哭無聲。畫不出奇畫到死，不負(fù)此生了此生”。這是藝術(shù)大家王子武的自勉詩。作為深圳文藝名家推廣工程的“首秀”，深圳特區(qū)報自6月初啟動對王子武的報道，兩個月的時間內(nèi)在藝術(shù)界和讀者當(dāng)中收獲眾多好評。過去，大家對謝絕媒體，抱樸守一，執(zhí)著孤獨藝術(shù)創(chuàng)作的王子武充滿著好奇；現(xiàn)在借由此次契機，深圳特區(qū)報為大家?guī)砹松钊肓私馔踝游淦淙似渌嚨奈恼隆Ｔ谒麄冄壑?，王子武已是一座藝術(shù)高山，他的故事，他的韌性，他的勤奮，他的嘔心瀝血，他的低調(diào)都一一如畫卷般展現(xiàn)在眼前，值得我們思考。
血肉豐滿 還原真實
王子武是“長安畫派”的代表人物。于1936年10月生于陜西省，得到著名畫家石魯?shù)膬A囊相授。他擅長畫人物、花鳥，偶作山水。畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而灑落，不拘成格，用筆用墨自具特色。作品曾多次入選國內(nèi)外大型美術(shù)作品展覽并在多種專業(yè)報刊上發(fā)表，或被博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館等單位收藏。
如何讓一位“大隱隱于市”的美術(shù)大家為大眾所知？從哪里入手能讓觀眾以最快的速度了解這位藝術(shù)家？深圳特區(qū)報為此推出了第一篇文章《赤子之心蘊丹青筆墨》，記者通過對其女兒王小燕以及業(yè)內(nèi)人士的采訪，從王子武的藝術(shù)著手，濃墨重彩描摹了這樣的王子武：他自幼立志畫畫，帶著與生俱來的天賦，以堅韌不拔的毅力作畫。在經(jīng)年累月的寫生與臨摹之中，耐住了孤獨與寂寞，克服了一切困難，勇往直前，以堅強的意志終于找到了一條屬于自己的“出奇”之路。
藝術(shù)的“出奇”是古往今來無數(shù)藝術(shù)家夢寐以求的東西，對王子武來說也如此。有些人在路上走著走著就放棄了，然而王子武堅持了下來，成就了自己的藝術(shù)風(fēng)格。
《赤子之心蘊丹青筆墨》一文一出，立即引發(fā)大量的轉(zhuǎn)載，在深圳乃至全國藝術(shù)界掀起了一陣熱潮。隱居多年的王子武的名字重新回到了人們的視線。在深圳特區(qū)報新媒體讀特平臺，不少藝術(shù)愛好者紛紛留言，表達對王子武藝術(shù)的看法。張先生是王子武的“粉絲”。在他看來，王子武的藝術(shù)獨具崢嶸風(fēng)格，中西合璧，尤其在人物畫方面出類拔萃，自成一派。
熱烈的談?wù)撨€在持續(xù)之中，深圳特區(qū)報趁熱打鐵，又推出一篇重磅文章《閱讀王子武：畫內(nèi)與畫外》，從王子武的精神世界出發(fā)，多方采訪，力圖呈現(xiàn)這位藝術(shù)大家的不凡藝術(shù)之路。文中既有生活細(xì)節(jié)的小處，又有宏觀的人生觀、世界觀、價值觀的呈現(xiàn)。生活與藝術(shù)相互參照，多方位多角度為讀者呈現(xiàn)了一個血肉豐滿的王子武。
“王子武的刻苦求學(xué)，慎獨求精，將藝術(shù)的‘傳神’與‘出奇’表達得淋漓盡致，達到了‘我自為我，自有我在’的境界。”這篇文章進一步挖掘了王子武豐富的內(nèi)心世界，以閱讀的方式，讓大眾進一步走近王子武。
細(xì)節(jié)之處 情感動人
生活之中的王子武到底是什么樣子？他的親人最有發(fā)言權(quán)。為此，深圳特區(qū)報采訪了王子武的女兒王小燕，聽她對自己的父親娓娓道來。在她眼中，父親充當(dāng)著兩種角色：慈父與嚴(yán)師。而串聯(lián)起這兩種角色無疑是大愛。在這篇文章中，王小燕分享了王子武生活的很多細(xì)節(jié)，比如喜歡吃面，對孩子深沉的父愛以及對女兒繪畫事業(yè)的嚴(yán)格要求。
在文章中，王小燕也談到了她的父親在重病之后如何以樂觀的心態(tài)養(yǎng)病以及父女之間濃濃親情的互動。王子武雖是一代大家，但他同樣把父親的這一角色詮釋得非常好。巧合的是，在采訪前夕，正值父親節(jié)，王小燕還為父親舉辦了一場雅集，邀請親朋好友匯聚一堂，上演了父親最愛的秦腔。筆墨飄香，親情不散。
父愛如山，舐犢情深。這篇文章也打動了很多讀者，他們?yōu)槲闹辛魈实挠H情所感動。讀者馮樂認(rèn)為，“去掉畫家的身份，王子武也是一位讓人肅然起敬的父親?！?/p>
重磅評論 提升“含金量”
藝術(shù)評論是藝術(shù)的重要組成方式，以高屋建瓴的方式為我們認(rèn)識藝術(shù)家提供了一種路徑。深圳特區(qū)報報道王子武的藝術(shù)成就角度新穎，內(nèi)容多樣。除了綜述性文章方便讀者了解王子武之外，還以約稿的方式約請了重量級的畫家、文藝評論家撰稿，以藝術(shù)評論的方式書寫王子武藝術(shù)的過人之處。
作為本土畫家，鄒明與王子武有著深入的交往。他親自撰文寫了一篇《藝品如山——王子武其人其畫》。在文中，鄒明以深情的筆觸，談到了王子武的藝術(shù)以及他對自己的影響。鄒明這樣寫道：“藝品如山，人品亦然。深居簡出，大隱于市，是王子武一種生活態(tài)度，更是一種境界。30多年的深圳生活，他未忘初心，從不趨炎附勢，更不隨波逐流，潛心畫業(yè)，人品畫品，在人們心中筑起一座高山，令人尊敬、仰慕，其人其畫，在當(dāng)今浮躁的社會，更顯得風(fēng)清骨傲，卓越于世?！?/p>
鄒明的文章也成為很多畫家的“心聲”。當(dāng)年很多年輕的畫家曾拿著王子武的畫冊臨摹，從中汲取養(yǎng)分。一條藝術(shù)傳承的紅線貫穿其中，讓人動容。王子武深刻影響了他們當(dāng)中一些人的創(chuàng)作。這篇文章在藝術(shù)家當(dāng)中引起了強烈的共鳴，他們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)。
在7月，深圳特區(qū)報陸續(xù)推出美術(shù)史評論家劉曦林撰寫的文章《已登峰頭，再期老境》和邵大箴的《“奇畫”之境——論當(dāng)代人物畫大家王子武》。兩篇評論文章各有千秋，擲地有聲，從不同視角對王子武的藝術(shù)成就進行了評論。劉曦林與王子武私交頗深，對王子武的觀察細(xì)致入微。在他的筆下，王子武是本真的畫家，“只靠他的畫說話”。邵大箴則從人物畫這個角度入手，為我們展示了王子武的人物畫與眾不同之處，在文章中，他這樣寫道：“王子武長期以來一心潛心求藝，淡泊名利，這也是他成為當(dāng)代人物畫大家的重要原因?！?/p>
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。王子武的藝術(shù)之路無疑給我們當(dāng)下的藝術(shù)界一種啟示，藝術(shù)如過山，一步一重天。若想要“出奇”，需要一份耐得住孤獨的心境，一種不屈不饒的韌勁，一片至真至純的丹心，一顆出奇到底的決心。（深圳特區(qū)報記者 尹春芳）