日前，深圳市規劃和自然資源局在其官網上發布關于征求恢復“陽臺山”地名意見的公告，引發關注。

據報道，經過考證并組織深圳市地名專家論證，羊臺山最早的地名記載為“陽臺山”，見于明嘉靖年間黃佐編的《廣東通志·東莞縣（上）》，“西南五里曰陽臺山，山巔之南稍平，型若幾案”，其準確表達了山體的位置和形態等地理屬性。

爾后，“陽臺山”地名先后經歷了“陽臺山”、“陽臺山”和“羊臺山”的演變。1960年前后開始出現“陽臺山”和“羊臺山”同時使用的情況，到1987年《深圳地名志》收錄“羊臺山”地名后，“陽臺山”逐步消失。

這使我想起，人民日報曾經刊文稱，地名是我們回家的路，建議安徽黃山市恢復為古地名徽州，引發關注與討論。隨后，知名作家池莉也撰文呼吁，希望湖北仙桃市早日恢復為“沔陽”。

改地名一度成了一種熱潮，一個已經形成歷史基因、文化脈絡的地名，為提高所謂知名度或者別的什么原因輕易就可以更改。比如湖南大庸改為張家界，徽州改為黃山市，我個人認為是敗筆，原有地名里所隱藏的歷史文化鏈條，因此而斷裂。以“大庸”為例，這個地名里保存了許多關于古庸國的文化信息，通過這個地名，人們很容易走上那條通往古庸國的歷史小道。但是，隨著“大庸”被從地圖上抹去，隨著它從公共視野里消失，古庸國也將日益被時間的荒草所覆蓋。

而深圳的做法，反其道而行之，恢復古地名是為了向歷史表達敬意，使地名所蘊含的歷史信息更真實——“陽臺山”因“型若幾案”而得名，“羊臺山”則缺少必要的歷史歸依感，使地名含義失去了傳承。

當然，我贊同恢復“陽臺山”地名，還有一個原因是其所涉及的經濟成本不高——每個傳統地名都是一個獨立的文化物種，是重要的非物質文化遺產。即使更名需要產生相應成本，那也是為過去的失誤所應當付出的一種補償。（作者：李躍）