吳謝宇的弒母行為和他的扭曲心理之間到底有多大的關聯？這個我不知道，但是客觀存在的是，他確實來自一個命運崎嶇坎坷的悲慘家庭。3月2日吳謝宇的死刑復核裁定書披露了，在裁定書中，我們也知道了最高法對于當時案件的兩個焦點問題進行了回應。
第一，吳謝宇在作案時到底有沒有精神問題。第二，他的母親被害人謝天琴有沒有引發案件存在過錯。對于這兩個焦點問題，最高法認為當時福建高院所作出的考量沒有問題，首先對于辯護律師當時宣稱的吳謝宇具有精神問題，不具備完全的刑事責任能力，不予采納依據，就是當時福建高院給出的六點理由，包括精心準備并且實施作案，在作案之后還悉心騙取了親戚和其他朋友的錢財，并在歸案之后他的供述完全沒有邏輯問題，頭腦十分清醒。
第二對于謝天琴也存在過錯，引發了案件這一點。依據當時福建高院提出來的，吳謝宇的父親吳志堅去世之后，謝天琴是全力撫養吳謝宇，并把他送進了北大，在吳謝宇進入北大之后，謝天琴的精神狀態是有回升的，她沒有對生活失去希望，但隨著吳謝宇這一家也全部離世，留給我們一個沉重的話題，就是這種心理扭曲到底是怎么形成的，他跟他的弒母行為之間到底有多大的關聯，這個問題可能誰都不知道答案，但是客觀存在的就是，組成這個小家的他父親和母親這兩個家庭都非常地悲慘。
首先是吳謝宇的媽媽這邊，謝天琴的父親也就是吳謝宇的姥爺還是一個知識分子，當時也是意氣風發，他這個雙眼是被搞瞎了，回到當時的福建莆田市仙游縣他們老家的時候，已經是一個雙目失明的人了，然后這位知識分子經老家的人介紹認識了謝天琴的母親，也是一位雙目失明的人，就這樣兩個雙目失明的人組成了一個家庭，他們生下了謝天琴以及謝天琴的一個弟弟，一個妹妹，謝天琴是大閨女，在這樣一個家庭中，其實要把孩子撫養成人，還要給他們教育是非常難的事。
甚至在鄰居眼中，這對夫妻只能扶著東西一點一點挪著走，他們家的大門常年緊閉，謝天琴作為家里的老大，繼承了父母所給予的所有的沉重，對于她來說，他人即地獄，外界和他人意味著什么？意味著他父親的一生壯志未酬，意味著他父親的雙目失明，這樣的成長環境其實就養成了謝天琴極端，不愿意與人交流，極端怕麻煩人的性格。
這種性格，其實當一個人萬一闖了進來，比如吳志堅，那謝天琴又會發瘋似的去依賴吳志堅，吳謝宇的父親，吳志堅又是個什么家庭？是仙游縣下邊度尾鎮農村，特別窮，吳志堅的父親和叔叔本來都是吃公家飯的，在20世紀70年代，一切正在欣欣向榮，經濟發展的時候，他們家本來能夠越來越好，但是吳志堅的父親是在39歲因病去世，而吳志堅的家庭情況本身就不太好，他有一個姐姐兩個妹妹，一個妹妹有智力障礙，另一個妹妹有精神障礙，這就導致吳志堅從小就背負著沉重的這種責任擔子，他的觀念里，他以后如果混出來了，他是要去反哺他家，反哺這個村子的。
等到有吳謝宇的時候，謝天琴和吳志堅已經搬到福州工作了，還住在謝天琴的家屬房里，然后吳志堅是在福州的郊區一個廠子工作，所以吳謝宇的成長環境應該是他的父親比較缺位，兩人交流得比較少，每天早出晚歸，而且他母親是把他拉扯大的，直到吳謝宇16歲，他的父親吳志堅肝炎轉變成肝癌不幸去世。父親正式缺位又導致吳謝宇從小時候就養成了一個觀念，我的媽媽這么辛苦，默默付出，把我的整個家把我的父親都扛起來了，我一定要好好學習，獲得第一名才能讓她開心。
最后吳謝宇于進入北大之后，在多元評價體系的大學里，他迷失了第一，他不能經常考第一，她不再是“宇神”了。第二他認為他不能考第一，她媽媽也就不再高興了，在這樣的情況下他還能怎么證明自己是愛媽媽的人嗎？據他自己供述說，就是為了更大的善做必要的惡，也就是所謂的弒母，給他媽媽以救贖。
縱觀吳謝宇成長的過程，他這個扭曲的心理，確實來自之前兩個大家庭所結合的這個小家庭。這兩個大家庭又融合在了時代的背景下，都有各自的悲慘和各自的苦衷，所以我們在震驚、憤怒、吳謝宇弒母這種行為的同時，也該要明白怎么和我們的子女來相處，這應該是我們從這個案子中學習到的一個命題。
評論員：靳家興
編輯：梁煖
校審：葉青